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通天眼见截教败亡,惊怒之下想要灭世,再塑乾坤,太上、元始、接引、准提四位圣人只得再次联手,可是血河依靠吞噬龟灵的血肉,终于打破气运金莲的内部空间,却不想他的脱困彻底改变了圣人之战。
金莲空间崩溃的结果是十二品气运金莲被一分为二。
血河一出来便看见接引等四圣围攻通天圣人(其实是封锁通天的圣力外泄),就连气运金莲、混沌钟和太极图三件圣道至宝也被圣人祭出。
血河恍然大悟,原来气运金莲的绝大部分力量都被用来困住通天,这才让他有机会逃出生天。
因为对佛门的仇恨和敌视,血河当机立断,最强的那个分身毫不犹豫的将一小半气运金莲一口吞入腹中,然后双翅一震,飞往魔界方向。
接引圣人正在和其他圣人封锁通天的力量,其圣道至宝受损,反噬之下,不由“哇”得吐了一大口精血。
接引圣人怒极,一掌拍向逃逸的血河。
只见血河剩下的那十几个分身拦在接引掌前,集体自爆,十余个准圣肉身的自爆,已经不弱于圣人一击,故而血河不但挡住接引一掌,更是让接引伤势加重,再吐一口精血。
通天抓住机会,身子一跃,就要跳出四圣的包围。
接引无奈,只得回身拦住通天,放任血河逃回魔界。
自此,接引圣人的十二品金莲被血河盗走三品,只剩九品金莲,正是九品莲台登彼岸,千年之后有沙门。
通天眼光何等毒辣,很快便做出了决断,受至宝损毁的反噬之伤,接引现在就是四大圣人中最弱小的一环,也是他的一线生机所在,所以通天放弃对其他圣人的攻击和防御,全部力量全部用来攻击接引,只要逼退接引,便可跳出包围,到时无论是战是和,他至少立于不败之地。
身受重伤的接引自然不敌全力出手的通天,眼见兄长危险,通天脱困在即,准提再也顾不得留手,替接引承受住了通天绝大部分的攻击。
有了准提相助,接引得到喘息之机,四圣的封锁线再度稳定下来。
通天毕竟失去了截教的气运护持,圣力不济,伤势越来越重,气势也越来越弱。
不过通天的攻击力也十分强悍,承受了通天绝大部分攻击力的准提即使有八丈金身护体,其所受之伤也不在通天之下。
随着通天伤势越来越重,他感应到五行圣道之中封印的一道强大的意志正在慢慢苏醒,他知道,那是沉睡的上清灵宝天尊的意志,当灵宝天尊彻底觉醒之时,就是五行圣道的意志消亡之日。
身为五行圣道的意志,通天知道,圣道意志其实只是圣人的执念而已,或者说是执念的反面。
修士要想成圣,就必须斩却善、恶、执念三尸,三尸之中以执念最难斩去,因为天地有阴阳,执念亦有正反。正反执念相互制衡融合,才会有理智,也就是生灵的意志。
以灵宝为例:兄弟之情,正道之心就是灵宝的执念。当灵宝斩去执念成圣之日,就是他斩除兄弟之情、正道之心的时候。
成圣之前的灵宝如何重视兄弟之情、正道之心,那么成圣后的灵宝就会如何无视兄弟之情、正道之心。此时,通天的执念其实已经转化为相反面。
从本质上来说,这和凡世间某些人因爱成恨是一样的道理。
当修士成圣之时,只是斩去了执念的一面,执念的另一面依然存在。而且因为没有了制衡,这片面的执念就会无拘束的飞成长。也因为单一面的执念无法融合,圣人的意志也就无法继续成长。
一方飞展,一方停滞不前,迟早有一日,执念会压倒并取代圣人的本尊意志,一般而言,这一日就是修士晋升中阶圣人之时。
当执念取代圣人意志后,圣人意志会在圣道中沉睡,此时的圣道和圣人意志的关系就像一枚卵和卵内孕育的生灵一样,圣人意志会吸收圣道这枚卵的营养,慢慢成长。
而执念则会因为取代了圣人意志,而落得和圣人意志一样的下场,自此停滞不前,再也不会成长。
也就是说这个时候,其实圣人意志和执念已经交换了位置。假以时日,圣人意志的力量终究会成长到越执念的力量,这时圣人意志就会开始反击,彻底消灭执念,重新掌管身体。并且,因为执念的彻底消亡,圣人斩三尸才算真真正正的成功,从此再无拘束,成就真正的无上境界,也就是上阶圣人的境界。
只是就像圣人意志不甘被执念取代一样,执念也不会甘心再次被圣人意志取代,所以执念也会想方设法的壮大自己。而这壮大之法就是立教。
以教派道统的名义弘扬圣道,使得圣道不断壮大,最终反哺执念。与此同时,圣人意志也会得到好处。只要教派足够强大,执念的收获就会大于圣人意志的收获,圣人意志也就永无翻身之地。这也是天道赋予执念的一线生机所在。
灵宝便是因为五行圣道(执念)太强,截教展太快,故而一直无法苏醒。
这个道理,五行圣道知道,有同样经历的元始天尊也知道,所以在元始天尊彻底斩灭执念以后,便开始着手布置阐截之战,要削弱截教,助三弟脱困。
如今,截教几乎灭教,通天已无后援,灵宝天尊的意志终于开始苏醒,当灵宝天尊夺回身体控制权的时候,也就是五行圣道(执念)消亡之日。
通天心中绝望,虽然他只是灵宝的一道执念,可是他不甘心就这样消亡,可是大势已去,悲愤的他最终决定,鱼死网破之际,能拖一人下水,就拖一人下水。
面对四位圣人,通天扬天长笑,道:“元始,你不要以为你就已经稳操胜券,告诉你,洪荒终将是圣道的洪荒。即使今日本座败了,也必然会有其他的圣道来掌控洪荒。”
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