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功德,这是佛门中人毕生修持的东西。

只是,穷尽一生,真正能在羽化之前身怀功德的僧人却凤毛麟角。

因为功德和阴德不一样。

所谓功德其实就是修善。

做一件对的事情,那便是一得。

做十件对的事情才是一功。

功,指的便是有益于他人的事情。

做一百件对的事情才能获得一善。

善,指的是善人。

做一千件对的事情才能修得一德。

有德之人比善人更加的崇高。

拜佛,拜的是佛的德行。

修佛,修的是和佛一样的德行。

而只有做一万件对的事情,才能获得一道。

这里的道,指的是圣人。

而功德这个名字其实就是一个统称。

有功德榜身之人,其实指的是圣洁之人。

不过,想要做一万件对的事情或许很容易。

可难就难在,在修圣途中。

做一件不对的事情,哪怕只是拿了别人的一根绣花针。

哪怕心里闪过一丝贪念或者邪念。

那也是一失。

做十件不对的事情便是一过。

做一百件不对的事情便是一恶。

做一千件不对的事情乃为一罪。

做一万件不对的事情便是一刑。

而想要成为有功德榜身的圣僧。

除了一生不断做“对”的事情,还要时刻谨记不能做“不对”的事情。

一旦做了一件不对的事情,那就需要用一百件对的事情来弥补。

而且一旦做了一件不对的事情,之前的修持几乎全废。

不但需要做更多的对的事情来弥补。

还要从头开始修善。

佛门中人毕生都在持戒修身。

为了就是早日获得功德,往生极乐。

可人的情绪和念头这种东西是很难控制的。

就如同慈恩主持这样,因功德舍利的出现,无形中他就破了妄诫。

需要做一百件对的事情来弥补破的戒。

而且之前的一切修善都要从头开始。

在如此严格的修善之路上。

想要真正达到最后有功德榜身。

这是何其的艰难。

非是那种有大毅力,大智慧的圣僧。

绝无可能修出功德。

更不可能保持这样的功德直到最后坐化,留下功德舍利。

最起码叶空不认为自己这一辈子能修出功德榜身的地步。

而每一位佛门中人,都把功德舍利奉若真佛。

这才是慈恩主持见到叶空手里的功德舍利之后,会如此的震惊的原因。

“慈恩主持,这功德舍利既然是佛门之物,现在晚辈就让它物归原主吧!”

叶空恭敬地把手里的功德舍利放到了慈恩主持的手中。

说实在的,虽然叶空不知道这功德舍利的原主人到底是谁。

但是它的主人居然能留下它。

叶空对它的主人还是充满了绝对的尊敬的。

如此大善的圣僧千年难遇。

能如此严于律己的圣僧更是绝无仅有。

叶空实在是不敢再把这功德舍利留在身上了。

因为那是对功德舍利的亵渎。

叶空虽然算不上是坏人,但叶空毕竟双手沾满了血腥。

功德舍利留在一个屠夫的手里,那不是对它的亵渎又是什么?

然而,看着已经到了自己手里的功德舍利。

依然还跪在地上的慈恩主持的双手都在颤抖。

许久之后,他这才面前平静了一些激动的心情。

郑重地念了一句佛号,对叶空说道:

“阿弥陀佛,叶空施主,你可知道这功德舍利何等宝贵,你真的要把它交给老衲吗?”

这可是功德舍利啊!

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