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随后,这个恐人的领,又对云雷做出一个邀请的姿态。请云雷和饶雅往这恐人部落的中心,那一间大号的鸡窝而去。云雷和饶雅到了这间大号的鸡窝之后,才现,这大号的鸡窝,完全没有想象之中,那么凌乱不堪。
其中打扫的还算是干净。地上也铺了几片阔大的蕨树叶子。而且是按照方位规则摆放的。
这支撑起整个屋子的硕大蕨树,共有八棵,而且,有意无意之间,居然间距差不多。也只有如此,这个硕大的“屋子”头顶上的那些乱七八糟的树叶和恐龙皮,才能铺展的均匀。完好的遮蔽住这件硕大的“屋子”。
而支撑起整个屋子的八棵蕨树之间的缝隙,也被远比普通“屋子”间隙之间细密的干草和树枝填满。这些细密的干草和树枝,层层叠叠,彼此交错之间,已经有了编织的雏形。
云雷相信,即便他和饶雅不插手,这个恐人部落,也会在不久之后,学会纺织一些简单的干草,并结构出更加坚实紧密,可以遮挡更多风雨的屋子。
到时候,那样的“屋子”,已经可以被称为建筑了。如果有的恐人能够现泥巴的奥妙,说不定,这些恐人还会结构出类似于古代华夏文明中,平民们常见常用的那种混合了泥巴和草木编织的土屋。
而只有学会了这一整套的保暖和遮蔽风雨的手段,这些恐人身上的羽毛,才会逐渐消失退化。如同人类身上逐渐稀少的毛一般,进化成更高层次的恐人。
请云雷和饶雅进这间屋子的恐人领,率先带着恐人部落之中的长老们按照恐人部落中的地位尊卑和次序,坐到了这阔大的蕨树叶子上,然后一挥手,请云雷和饶雅,坐到另外两片空着的阔大蕨树叶子上。
云雷这才现,这些尾巴已经退化了的恐人,居然已经学会了坐这个姿势。
当然,恐人的坐姿,与人类的坐姿截然不同,完全就是两回事。恐人的坐姿,更像是留着尾巴的猴子,那种类似于半蹲在地上的姿势。
这种姿势,云雷和饶雅自然没有办法模仿。
在云雷和饶雅落座之后,这个恐人领一声啼鸣。就有恐人将一些半生不熟,还有些焦黑的恐龙肉和蕨菜,放在阔大的蕨树叶子上,一一摆在云雷,饶雅,恐人领,和恐人部落其他长老面前。
正如云雷用食物对恐人部落的恐人,致以善意一般。这个恐人领,也以平素所吃过的最好吃的东西,对云雷和饶雅,还以相应的善意。
而在食物端上来之后,这个恐人领,以及恐人部落其他长老,并没有急着吃。这个恐人领,用张着羽毛的双手,接连比划和啼鸣了一阵。
虽然手势和肢体语言不能准确的表达抽象的语言,但是云雷也基本上明白了这个恐人领的意思。
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