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不是孔孟之道不好。而是刘行时分清楚,这些人之所以有精干的一面、同时也有愚蠢的一面,最大的原因就是孔孟之道中那些绑缚人类思想的东西导致的。
任何一种事物,有好的一面就必然会有不好的一面。去其糟粕、取其精华,这便是刘行想要革新学政、要办新式学堂的主要原因。
既然是新。必然就要有别于从前的教育体系与教育模式。在这一点上,以胡安国为首的一众老夫子出身的阁僚们提出了疑问:到底该怎样定学制,该如何进行全盘革新。
见到一众老夫子们提出了疑问,刘行马上从容地说出了自己心中的初步想法。
第一步,刘行要将嵩山书院、刚刚从岳麓山北迁的岳麓书院、石鼓书院、白鹿洞书院。山东的徂徕书院、茅山书院与汴京城中的应天书院一起全部改为大学堂。
新的嵩山、岳麓、石鼓、白鹿洞、徂徕、茅山六个大学堂采取官督商办模式,既官方出资六成作为主导学务的基础,拥有设定基础学科、人员调配等多项全力。商家出资和民间融资占四成股份,拥有委托培养、保举推荐等诸项全力。
这六个大学堂开设的科目,将彻底打破以科举作为读书唯一目的那些限制。四书五经为主的经学等学科,将作为基本学科保留。但不在作为唯一考量学生成绩的考评学科。
在固有经学之外,刘行首批提出了设立生物学、数学、物理学、建筑学、文学、音乐学、化学、商业管理、转运管理、土木工程和冶金矿产学、机械学共计十二个新学科。
这些学科的名称,马上便能让人知道其所教授的是什么。在确定学科的时候,刘行还额外特意表明了一种态度:不要让我们的学子再只是为了走入官场而去埋头苦学,这世间不只需要当官的,更需要各行各业具有专业知识的人才。
刘行的想法很明确、也很美好,可是刘行才说完十三个基础学科的设定,立即便被儒学上自己承认的恩师胡安国当头敲了一闷棍。
胡安国是怎样打得这一棍子的呢?他是这样说的:这十三个学科的设定看上去却是是让术有所钻的人、各行各业的人都可以分类入学了。
可是诸如你说的生物学、物理学、商业管理学、土木工程学、冶金矿产学和机械学,这些从前都是下九流的行当,会有人愿意去学吗?
更为重要的是。这些下九流勾当即便有人愿意去学,那谁来教他们呢?要知道,我们这些读书人读得可都是圣贤书,于这些勾当上了解都是皮毛、当不了老师。也不能去误人子弟呀!
要办学,首重师资。师资力量强,人才自然就会批量化、源源不断地通过学堂培养出来,输送到社会上去推进这社会的发展。
在这一点上刘行是清楚的,所以在恩师提出疑问后,刘行不由得也是愕然愣了一愣。心中暗道:是呀!没有好的老师,怎能教出好的学生来?那些学科都是专业性极强的学科,不是内行人是只能教出一群外行人的。(未完待续。)
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