第67章 疑惑

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说完秦半两，何洛又讲起汉五铢。

“汉武帝元狩五年（公元前118年）进行了第四次币制改革，这次改革是‘废三铢钱，改铸五铢钱’。五铢钱的形制都有一定的规定，钱文‘五铢’从此启用。”

“当时武帝诏令各郡国铸行五铢钱，称为郡国五铢，又叫元狩五铢。钱文为‘五铢’，小篆书，光背，正面有轮无郭，背面则轮郭俱备。钱直径2.5厘米左右，重约3.5-4克。‘五’字交笔斜直或有弯曲；‘铢’字的‘朱’头呈方折型，‘金’字头较小，仿佛如一箭镞。少数钱上有一横划。其材料改青铜用紫铜，因而有紫绀钱之称。但各地技术水平不同，铜矿的成分有差别，官吏了解命令的程度与奉行的态度很难一致，所以铸出的钱差别很大，有的与旧汉半两一样，背平无轮郭，有的穿孔大，肉薄，也有肉厚的，渐渐的造假又再出现，越铸越轻，越铸越薄，汉武帝采纳了公卿们的建议，于元鼎二年，也就是公元前115年，收回了各郡国的铸币权，由中央政府统一铸造，统一货币发行，三官五铢就是这个时候铸造的。该钱制作精美，边郭工整，重量准确，钱文秀丽，为钱中楷模。三官指钟官、辨铜、均输（技巧），统指政府铸钱的机构。”

“至于后面还有唐高祖武德四年，为整治混乱的币制，废隋钱，效仿西汉五铢的严格规范，开铸‘开元通宝’、 后来宋太宗改元为太平兴国，更铸太平通宝。淳化后改铸，又亲自提书淳化元宝，作真行草三体。再后来改元更铸，皆曰元宝，冠以年号，至是改元，则曰宋通元宝。宋通元宝为宋开国钱，宋史·志第一百三十三食货下二钱币：‘太祖初铸钱，文曰「宋通元宝」。’ 钱文仿八分书，形制仿唐开元。有铜、铁两种，背有星、月纹等，铁钱十当铜钱一。”

“大五帝最后的一个钱是华夏内现在极难得见的明朝永乐通宝。”

“永乐时期开铸永乐通宝的钱局有北京、南京、浙江、江西、广东、福建六处，其版式的差别，微乎其微，为铜色紫红，真书直读，全部为小平钱，光背无文，没有折二以上的大钱。钱币直径2.5厘米，重4克左右。钱面文字“永乐通宝”四字以楷书书写从上而下而右而左直读，其文字笔画清秀。制作上铸工精湛，整齐划一，钱文秀逸。这些铸造精整的永乐通宝钱主要用于对外贸易，算是600年前的国际贸易硬通货。”

“其实吧，我们听师父讲过，永乐通宝钱中也有折三黄铜大钱（背三钱），其钱径达到3.4厘米，文字清晰，形态古朴。师父说这个钱史书上并无记载，而且当时是禁止使用的铜钱，大概是试铸品并未发行。”

银霜若有所思，半晌没听到下文，惊讶的瞪大眼：“大哥，你就说完了?”

何洛好笑：“说完了。余下的就应该你动脑子想一下，这大五帝为么子会从历朝历代里挑出来做为五帝钱，原因就在我讲的这一大堆话里头了。你好好想，莫急。”

说完了讨好的看向师父：“师父，你说是吧?”

伍三思嗯了一声，感叹的赞道：“学问不长劲，倒是我这套教徒弟的方法现学现卖得有火候，可以。”

何洛才不管呢，得了表扬得意的扬了扬眉，冲师弟呲了呲牙。

银霜听得有趣味，这么好的学习机会，她晓得把握住，咬着筷子头努力的思考问题。

“听大哥这么一讲，这些皇帝都是最有作为的，开创盛世局面的。”

“都是铜……秦半两重，可别的钱都差不多是四克重……”

“也不对啊，宋元通宝还有铁的……重量也有点不一样……大哥，是不是那些皇帝都是最有作为，要么开国，要么开创盛世的原因?”

小妹子特别用心作功课，想烂了脑袋实在想不出原因，只好忐忑不安的看向几个自己的长辈。

何洛与毛珌琫眼带赞赏的看着她。

毛珌琫难得的开口说一长段话：“不错，五帝钱都是外圆内方，其意义指的是：‘天子立明堂者，所以通神灵，感天地，正四时，出教化，宗有德，重有道，显有能，褒有行者也。……上圆法天，下方法地’。 后世延续使用这一形制，在“通宝”字前加了国号、朝代、年号，币面国号的铸造，在原有浓厚的宗教意味基础上融入了帝王的统治权威，政权与神权，这是其一。”

何洛被师弟抢着教学，不满的在桌子下踢了毛珌琫一脚，接口说道：“第二，铜钱性刚，五行属金，铜质吸收气场的力量比金银都好，因此，历经数百年传承的古铜钱，具有极强的化解煞气的作用。”

“至于这第三个原因嘛，五帝钱出自于中国最强盛最繁荣的帝王。他们在为期间，国运昌盛，帝王独尊，百姓安居乐业，国富民强。钱币的制作精良，流通时久，故能镇宅、化煞，并兼具旺财的功能。”

“五帝配五行。五帝钱具有五位帝王的五行。作为民俗法器，五帝钱兼具天地阴阳五行之精华，威力无穷。秦始皇属水、汉武帝属金、唐太宗属土、宋太祖属木、明成祖属火。”

“大哥二哥这么一讲，那五帝钱还真的有用啊?”