第七十三章 乖儿

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顾佐接过这片被玉斧斫下来的舆图，舆图化为一方印玺，便是国君之玉玺，也就是顾佐在混沌世界的官印。

接下来，就是享受好处的同时，需要履行的责任了，田骈交代：“你这国中百姓，无论敬拜哪路尊神，都须有玉帝一份，切记！”

这个要求实在不高，顾佐当然也没有问题，建个玉皇殿罢了，不是什么大不了的事。

接下来，就是要登记造册国民的事情了，这也是顾佐寻求封国的最终目的，但对桂香府来说，却只是后续问题之一。

顾佐向田骈呈报的国名为唐，但南瞻部洲有一个唐，因此在桂香府造册时，后面需要备注为“东胜神洲唐国”，按照习惯，简称“东唐”，今后，南瞻部洲的唐会被称为“南唐”，和范蠡的东越是一样的道理。

桂香府承认东唐民籍，凡取得东唐民籍者，皆承认其在混沌世界的合法身份，简单来说，顾佐要在三个月内向桂香府呈报国境内的所有民籍，主要来自划定范围内那座渔村，以及周围山中的猎户。

东越国当年立国之初有万户、五万余人，这些人划入东越民籍，就是这么操作的。

除此之外，顾佐的妻妾儿女也可直接取得民籍。另外，长期居住于东唐并于此期间成婚并生儿育女者，其丈夫妻妾子女自动获得东唐民籍。子女获得东唐民籍后，其近亲属同住满五年，也可获得东唐民籍。

但凡入籍? 皆需报桂香府审核? 若有神识与混沌世界原住民重复者，是绝不允许入籍的? 不仅不允许? 还要驱离混沌世界，下放回原界。这是为了确保将来不出现同一身份的两个合道碰面? 从而引发规则紊乱。哪怕这种几率很小。

这些天条天规，制定出来的初衷? 是为了给从下界飞升混沌世界的合道们开口子的? 尤其是那些有三十六天大能金仙们举荐的合道，允许他们携带一些家人家禽，实现“一人飞升，鸡犬升天”的愿望。

入籍的规矩讲清楚? 田骈又严肃了起来：“下面? 要和怀仙谈一谈你带来的数万越界者的问题。”

顾佐带数万南吴州军民迁界，那么大的动静，不可能瞒得住，何况顾佐还是合道准备求国的。他也知道这多半是最后一道关卡，心怀忐忑洗耳恭听。

“怀仙不必紧张。”田骈笑了? 将气氛缓和下来：“少禽和少伯多次跟我提及南吴州的特殊情况，骈也向帝君多次进言? 就连仲兄都为此奔波，故此? 帝君才遣骈下界。其实，帝君比我们所有人都更了解。”

顾佐深表感激? 这次登岸? 交的这些朋友虽然不是什么大能? 但的确为他的事操碎了心。

田骈续道：“帝君说，楼观十真人之事，实在令人扼腕，其情复杂，不好置评，但他老人家认为，若是严格算起来，通道玄都世界也算混沌诸天中的一天，和那些因果所化的灵力诸天截然不同，与因果的纠缠不大，出现诸天碰撞的可能微乎其微，不好简单的以越境者盖棺定论，可以视情形纳入混沌世界。”

顾佐长长松了口气：“帝君之见，高屋建瓴，功德无量！”

田骈又道：“话虽如此，帝君还是希望谨慎一些，请怀仙按照天规申报入籍，免得别人说嘴。”

顾佐点头：“是，我们一定按天规来。”犹豫着追问：“我楼观十祖……”

田骈道：“帝君亲口说，楼观十祖有大志，但很多时候，修行并非个人之事，想要开创主天界，非努力便可达成的，还要讲究天大的气运和机缘，帝君对此甚为遗憾。但具体究竟，在天庭中一直讳莫如深，这是金仙大能之间的事，非我等可以与闻，我也不清楚……将来怀仙修为大成，或可一窥其因。”

顾佐道：“还是多谢天使通传。”

田骈道：“还是说回入籍之事吧，三个月内，请怀仙于国中立文昌帝君像，准备好之后，诵咒拜表，上交入籍申状。这是《神咒卷》，这是《入籍申报状》，怀仙收好。”