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“当然,一些对于我们身体和心灵没有伤害的东西,也都可以酌情查看是否保留。当然,我们也都必须要以审视的态度来看。也许现在不伤人,可是时过境迁,也许以后也都会如此,这样肯定是要逐步被淘汰的。”
王国瑞对于那些所谓文化是否是精华还是糟粕,那其实他有一个非常浅显易懂的标准。凡是对于人类身体和心灵的残害,那也就是绝对不折不扣的糟粕。如果一个所谓的传统习俗,是要建立在残害人类身体和心灵的前提条件之下,那绝对是一个不折不扣的糟粕。比如说什么妇女裹小脚,还有什么宫廷的太监制度,这些也都是建立在残害人类身体甚至是心灵作为代价的,那必须要废除了。
满清统治的时代,对于那些精华的东西要么毁灭,要么也就是冷处理,不主动提起。而他们却对于那些糟粕,把那些糟粕都拿出来作为对他们有利的解释,甚至当做了标准。
这样肯定是造成了很多中国的文化价值观扭曲,这个也是非常要命的。
不过虽然汉文化有糟粕,可是也不是没有精华。比如说他教导人们重视“义”,而不要过多的谈“利”。重义轻利是传统儒家对于普通人的教诲,这个甚至可以引申出很多对于社会公德有好处的东西。比如说司法官员恪守职责,不为一些行贿的人所诱。惑,一直秉承着公正的心,这个也就是重义轻利。
而还有一些别的劝道别人向善的,这个也就是精华了,必须要鼓励的。这些也都是精华,不管是什么时代都是要保留下来的,能够有利于民族正确价值观的竖立。而满清时代那些都是扭曲了,那些家伙完全养成了一个欺软怕硬的作风。对抗外敌不给力,然后也就形成一种太监思想,欺负不了外人,然后就欺负自己的下属。
皇帝在洋人那里受气了,然后找高官发泄。高官在皇帝活着地位相等的同僚那里受气了,也都去找自己下属,而下属一层层的骂下来,最后受气但还不是普通老百姓?而普通老百姓受气了怎么办?他们也就选择去折腾自己女人,然后他们依靠所谓的夫为妻纲折腾自己的女人。这个都是什么玩意,自己无能却找地位更低的人撒气。
而最后让女人来承担这些后果,这个都是一些什么破玩意啊!这种欺软怕硬,斗不过厉害的,也就找软柿子捏。如果是战场上,那你也就罢了,可是这种是对自己啊!男人斗不过男人,就找女人撒气,这个也就是所谓的文化糟粕了。
比如说什么己所不欲勿施于人,这个其实是非常好的名言,可是真正做到都没有多少。反而古代那些男人为了防止自己女人什么出轨,已经是一种病态的心理了,什么故意裹小脚,什么让女人大门不出二门不迈,什么女子无才便是德?这些其实不都是那些文化糟粕带来的,自己一个男人整天疑神疑鬼的,对付不了别人就拿着女人来撒气。
虽然不可否认确实有些女人会出轨,可是这个绝对是极少数的。自古以来其实反而是男人出轨更多,女人出轨是少数现象。结果就因为极少数才发生的事情,为了这个破事也就弄得疑神疑鬼,然后不惜用这种折腾女人的手段来维护自己的颜面。这个也就是所谓中华男儿了,结果欺负不了外人就欺负自己女人,这个当然是不折不扣的文化糟粕了。
这些东西,肯定是要废除的,而且必须要尽快的废除,避免带来更多的恶劣影响。(未完待续。)
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