第630章 诉苦大会（上）

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那些蒙古骑兵也都纷纷开始诉苦，然后他们声称自己过去过得非常苦，草原上绝大多数牧民也都是那些蒙古贵族的牧奴，他们放牧给那些贵族。然后却无法获得收获。这些草原上的经济模式，已经无限接近于中原的佃户模式，甚至还不如佃户模式。他们都是依靠给贵族放牧才能获得生存，甚至是很多时候一个牧民也都没有一只羊羔。绝大部分财富都是属于那些贵族的。而一旦放牧时候死亡了一些牛羊，那这些牧奴还要赔偿。

“既然如此，你们知道为什么他们那些贵族凭什么能够如此吗？凭什么不用劳动，也都可以让你们帮他放牧，然后把绝大部分你们的劳动成果都给吞吃了吗？而你们付出了全部的劳动，可是最后只能够获得极少数的牛羊。那你们知道为什么吗？你们认为公平吗？”高铁方问道。

可是特古斯回答：“他们是贵族啊！”

“可是，为什么他们是贵族呢？”高铁方问道。

“他们祖先是贵族啊！”特古斯回答。

高铁方马上问：“那凭什么他们祖先是贵族，他们后代也都是贵族？他们根本没有任何放牧的能力，可是为什么他们却骑在你们头上大摇大摆的吞噬你们的劳动成果？他们有什么资格就这么不劳而获？难道，他们就是依靠祖先是贵族，然后后代也都可以一直骑在你们头上当主人吗？”

“这个，是啊！凭什么他们能够当贵族，我们不能呢？”“他们贵族是朝廷封的，我们没有获得朝廷册封！”“他们获得了朝廷的册封，自然也就是贵族。”“我们没有获得朝廷的册封，所以自然不是贵族了！”“是啊！他们获得了朝廷的册封，所以自然也就是有资格统治草原。”……

大家很快也都得出了一个结果，那也就是他们是朝廷册封的贵族，所以他们自然有资格能够统治草原。而他们把这个时期归咎于是满清朝廷册封的结果，所以那些贵族才有资格能够获得这个统治草原的机会。

不过，高铁方却话锋一转，说：“难道，朝廷那区区轻飘飘的一张纸，就能够让一个人一个家族世世代代的不劳而获吗？难道，就凭朝廷的哪一张轻飘飘的废纸，也就能够让他们世世代代的欺压你们，让那些没有任何能力，不能够放牧，也都不能够领导大家去征战的人，就这么骑在你们头上把你们绝大部分劳动成果抢走吗？而他们到底有什么，他们为你们放牧做了什么贡献？他们不过是利用了特权，然后还有草场，然后就平白无故的把你们七成以上的劳动成果拿走，你们觉得公平吗？”

其实，在王国瑞看来，地主这种阶级，完全是寄生虫，是吸血鬼。他们的生产经营模式，其实在这个模式之下并没有产生任何经济效益。他们土地兼并，并不像是后世那种资本时代的土地兼并。资本时代的土地兼并，哪怕是农业公司集中大量土地，可是他们集中土地的目的是为了能够集约化生产，然后提高粮食亩产，争取用最低成本生产出更多的粮食。而这种集约化生产，农业公司的生产模式有利于社会进步，有利于农业科技发展，提高生产力。

可是这种地主模式，他们只是靠着轻飘飘的一张纸，然后利用他们对于土地的所谓所有权，然后就平白无故的把农民很大一部分劳动成果拿走了。他们在这个过程到底“产生”了什么呢？种田的还是那些农民，使用的还是那些农具，对于生产的粮食和各种产品产量并没有丝毫的提高过程。他们只是借用了轻飘飘的一张地契证明了所有权，然后就平白无故的把大量的粮食收走。在这个过程当中，粮食并没有额外的增多，农业科技没有任何发展。如果那些土地所有权属于那些佃户，那佃户可以额外增加百百分之四十到七十的粮食产量，那岂不是可以日子过得好很多了？所以在地主这种阶级，对于生产力没有任何促进作用，对于科技和社会发展也都没有任何促进作用，这个也就是中国为什么历朝历代也都是一个轮回的结果。

现在蒙古地区的情况也都是陷入了这种怪圈，贵族利用满清朝廷册封的特权，还有所谓草场所有权，然后平白无故的把大量的牧民劳动成果拿走。然后他们没有什么更先进的农牧业技术进步，也都不想着什么提高牛羊品种质量，改进放牧方法，他们也就是依靠剥削牧民来获得富贵奢侈的生活，可是他们对于生产力进步和社会进步没有任何的帮助。

所以，听到了高铁方这话，不少牧民心里面也都感觉非常不公平。自己劳动那么多，可是那些贵族根本没有任何劳动过，他们也就是借助所谓的特权，然后强制性的把他们的劳动成果的绝大部分，甚至占据了**成以上都给拿走了，他们辛苦到头却根本没有获得太多。他们不只是一次做梦，如果能够自己放牧的那些牛羊都是自己的，那该多好啊，自己完全可以过上一个富裕生活。可是这个也就是“理想”而已，在过去那种模式之下根本不可能实现的。

可是，现在听到了高铁方这话，他们的心突然激动了起来，纷纷开始大骂了。(未完待续。)