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“西王母国是真实存在的。”两人正在谈话的时候,楚春婷突然走了过来,张天佑一看是她,心里很是高兴,因为她是学考古的,对这些古代的事最有发言权。
“楚姐姐,我怎么把你给忘了,你快给我们说说西王母国是怎么回事?”张天佑这时才发现,带楚春婷来带对了,带她一个人来,等于带几箱子历史典籍,而且是真实版的。
楚春婷望了龙云凤一眼,像是向她示威一样,正所谓异性相吸,同性相斥,她是学考古的,别人在她面前说古代的事,她能乐意吗?
“西王母国,在黄帝时期便有,第一代女王便称之为王母,后面的继任者也都称王母。因此,史书上说的黄帝、舜帝、禹帝、后稷等所会见的西王母,在戎人的眼里,是把她当成祖先看待的,就如龙掌教所说,就如咱们崇敬女娲娘娘一样,认为她创造了人类
。”
西周之后,戎人民族大量融入汉族,西王母这个神圣也就逐渐被汉族所接受,到了汉代,道教兴起,按《易经》的理论,西华金母(也就是西王母)与东华木公二神阴阳化一,表达亡天的旨意,育化万物,生民养牲,从此汉民也广泛崇拜西王母了。
到了唐代,东华木公演变成了神,严然以中华民族繁衍生育之神走上神台,接着山东泰山的王母池、昆仑山的瑶池(新疆天池)、甘肃泾川的瑶池等接连出现,都说是王母居住之地。这种被神化的历史,也就无法让人再做什么考究了,还有——。
“我说楚姐姐,你就别从尧、舜、禹说起了,咱们时间紧迫,能不能捡主要的说。”张天佑听得有点着急了,插嘴说道。
楚春婷正说在兴头上,被他一打岔,生气的瞪了他一眼:“你急什么,找西王母的居住地是这么容易找到的吗?”
“这位姐姐说话在理,找西王母的居住地,绝非一朝一夕能找到的,咱们不但要有信心,还要有足够的耐心。”龙云凤望着张天佑说道。
“行行行,我错了,楚姐姐你接着说。”张天佑心说话,弄了半天,倒成自己的不是了。
不管怎么说,楚春婷是不会生张天佑的气的,只见她深吸了口气,接着说道:“在上古的汉族神话传说中,王母的全称即西王母,中国几部最古老的著作中都有关于她的记载。据说她原是掌管灾疫和刑罚的上古女神;不过,在《山海经》中却记载不同,说西王母的形象是:其状如人,豹尾虎齿而善啸,蓬发戴胜,是司天之厉五残。”意思是说,西王母的样子像人,长着豹子的尾巴和老虎的牙齿,会用像野兽一样的声音吼叫呼啸,蓬散着头发,戴着胜这种头饰,是上天派来掌管瘟疫、疾病、死亡和刑杀的神,居昆化山中。
有的历史学教授指出,这是中国西部地区西王母的一个部落首领或者图腾的称号。历史上可能不止一位西王母而是好几代西王母。
从19年到现在,考古人员发掘的卡约文化墓葬不下2000座,但分布最为集中、最为密集的区域为湟水流域的湟源、湟中、西宁一带,从这一点就可以看出,那里才是西王母活动的中心地带。
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