第八百九十三章 新生的作物时代

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说实话，大人国的这位商人巨人还能回来一趟，是让妘载比较惊喜的，十年前的一幕幕在眼中闪回，形成画面，那时候部族穷困潦倒，买两包盐巴还要讨价还价。

现在就不一样了，阔了！有钱了！

“李逵，你去了西方，一定进了很多货吧！快给我看看！”

西边有很多好东西，必须要靠进货才能拿回来，曾经在中原，妘载找西王母进了一批货，像是亚麻，蚕豆，大蒜........妘载用畜牧业的先进技术换取别人帮忙跑一趟，但是西王母国的影响覆盖范围最多就到祁连山和西海地区，失控区域在上古时代只会更小而不会更大。

所以得到的货物还是有限，但是大人国商人就不一样了。

釐揆和妘载寒暄之后，也不含糊，直接放下自己的包裹，里面放置着很多稀奇古怪的玩意。

“你要的种子，果子都烂掉了，没有办法保存，只能带种子回来。”

种子当然比起农作物本身更易于保存，含油份高的种子一般寿命短，而表面坚硬并木质化的种子寿命就长一些，加上各种作物种子的种类不同，种子的内外结构不同，种子保贮环境不同，对种子存活寿命的影响自然也不同。

作为一个合格的远行商人，釐揆当然有他自己的保存方法，正常农作物种子一般情况下可以储存一至三年，而如果使用冷藏方法则可以延长至五年。

低温、低湿，黑暗以及降低空气中的含氧量为理想的贮存条件，小麦的种子正常状态只能储存两三年，但是在零下一度的环境，限制湿度和含水量，就可以达到储存十三年的效果。

进个货而已，花费十三年，西天取经都快走完了，爬也该爬回来了。

釐揆抓出一把袋子，他手里的小袋子放在妘载身前，就像是五六十斤的粮食大口袋一样，妘载开始挑拣，而这里的情况也让市场中的很多人围拢过来。

人总是喜欢凑热闹的，而且洪州的民众都知道，只要有阿载出现的地方，那就一定有好玩的新东西。

妘载看到了当初西王母进给自己的一些货，除去大蒜蚕豆之类的东西，还有胡萝卜、香菜、胡麻、石榴、菠菜、柰（绵苹果）.......

当然都是上古版本，连种子的颜色都稍微有些不同，而且根据釐揆的描述，这些蔬菜和谷物的模样和妘载所熟悉的样子也有区别。

驯化是一个漫长的过程，这些蔬菜谷物本是在汉朝时期传入中原，但西汉的时期距离如今的上古时代，也已经有两千年了。

得益于十年前妘载和釐揆的聊天，以及这些年耕作器械的进步，釐揆之前拿着一批洪州、中原、他自己制作的高仿代工版犁具，在西部地区卖出了高价，于是他就对农业这一块特别上心，更好的耕作器械意味着可以种植更多的谷物，西部地区有很多奇怪的谷物蔬菜，于是他就靠着一边卖犁具一边敛财，进了很多货。

大抵上，汉朝时候进的什么货，现在釐揆这里基本上都能搞来。

可惜有一些产于南亚的作物没有搞来，毕竟大人商人的脚步只抵达中东边缘就停止了，胡椒、黄瓜、茄子之类的东西原产于印度，在上古时代这些作物还没有传播开，自然就不会出现在这些口袋里面。

至于芝麻，这玩意原产于云贵高原，和西域的“芝麻”也就是“胡麻”并非一个东西，胡麻是一种油料作物，古称“巨胜”。

妘载翻找着，忽然找到了好东西。

一些奇怪的种子被单独放置，边上还有一个绑起来的小口袋，里面有几个脱水干瘪，甚至早已烂掉的“植物”，但那模样还能看出来.......是洋葱。

这是意外之喜，原来釐揆也不知道这种植物是什么，只是看到有些部落在种植，拥有刺鼻的辛辣气味，于是就带了回来。

洋葱的最早的种植记录在公元前三千年前，也就是距离尧舜的时代再早一千年，公元前三千年的埃及陵墓上的蚀刻画把洋葱奉为神圣的物品，古代埃及人把右手放在洋葱上起誓，相信它是一种永恒的象征，因为洋葱有一层层组成的圆形体，有一种洋葱甚至还被当作神来崇拜......

妘载看着这些种子，露出了意味深长的笑容。

这玩意既然到了自己的手上，那就已经不能叫洋葱了，不管西边的那些野人部落叫它什么名字，现在是该自己来给它命名了。

夷葱入中国，则中国之。

而这片大地上的人们，最擅长的就是农耕培育的手段。

天下没有不可使用的土地（×）。

天下没有不可种菜的土地（×）。

天下没有不可种的菜（√）。

釐揆对妘载表示，他还有更多奇奇怪怪的东西，西边的古怪之物很多，这个圆形尖顶的蔬菜只是其中之一。

这一批货，瞬间补充了一大片的种植业空白，妘载让人把这些种子立刻运走，然后好好储藏，开辟好新的耕地，明年的时候就开始种植。

妘载想要给釐揆付钱，但是釐揆却表示，自己并不需要那些陶贝。

“这片土地有了惊人的变化，我在来的时候看到了很多的新东西，我希望用那些东西来换取这些种子和货物.....”

“车具，耧车，耙子.....说实话，我还有很多东西没看到，我想要换取的东西太多了！”

釐揆数着，同时顿了一下：“还有最重要的，纸！”

“我想要这个东西，其他的不给也可以，只要有足够多的纸就行了。”

在登记的时候，釐揆看到了纸，这个玩意的出现，对于上古的民众来说是极其俱有冲击力的。

毫无疑问，纸张如果被他带回去，或者是拿到其他的大型部落去兜售，肯定能让他大赚一笔。

小型部落是不会对纸张这种东西感兴趣的，因为他们原始，技术落后，很多东西不需要记录，但是大型的部落和邦国，他们有很多需要传承下去，乃至于推广的东西，纸的问世，可能对于巫师们来说是一次巨大的冲击，但毫无疑问，那些族长和首领们，是乐于见到这个东西的。

纸出现在他们的国度，很可能带来上古的体制剧变，祭祀且口言神鬼者将跌落神坛。

以后，再也不是“最终解释权归官方所有”的时代了。

哪怕不给部落和国人使用，给他们自己用，那也能比过去记录下更多的东西，这就是一种文化垄断。

部族的普通民众，只需要用泥板和木板就足够了，但是泥板，木板，竹片，这些原始的记录产物又能记述下多少东西？