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大和尚这时候笑道:“我心有佛,则处处为西天。二位在此参禅,不知道参的是什么禅,悟的什么道?”

白浩然想了想,说道:“大师,你是不是看出来点儿什么了?”

“二位并非佛门弟子,也并非是道门弟子。我看二位修的是通天彻地的大神通,参禅却是不同的。”大和尚笑盈盈的说道。

白浩然想了想,老老实实的说道:“还请大师指教。”

“阿弥陀佛,指教谈不上,我们就说说两位的不同吧!”大和尚首先看向白糖,说道:“这位小施主修的自在,参的是本,生长之本。万众生灵都逃不出个生老病死,而小施主所处生之阶段,所以参的是生长之道,所以刚才他睡了。吃了睡、睡了吃,只要身体好,不怕不成神仙道。世间能修此道的恐怕也只有古神饕餮了……”说着,大和尚再颂佛号道:“阿弥陀佛。”

一下子就被人看破身份,白浩然开始对大和尚的身份有些怀疑了,他绝对不是一般的和尚,能这般洞彻事物奔向的……那只有猴儿了!火眼金睛啊!

大和尚此时转过头看向白浩然,笑道:“阁下心中满是疑虑。你和这位小施主不同,参的是因果,修的是姻缘。施主常常立于生死边缘,看尽人间的生死离别,生死诀别乃是人间最大疾苦。然我佛曰人间七苦:生、老、病、死、怨憎恨、爱别离、求不得……施主所修之道安于此项,修生不修死,断死难控生。缘尽缘灭,缘起缘生。这世界所有悲欢离合都是阁下所修之道,故阁下心性更易看破世间烦扰。修的正果后,却永生永世不得脱离情缘困扰。”

“雾草……这就是个神仙啊!神仙,您哪位?”白浩然一脸慨叹的说道。

“佛曰不可说,不可说。若施主能观,何必小僧道破?”大和尚笑盈盈的说道。

白浩然想了想,低声道:“御神八诀,一曰观,天眼明澈!”随着白浩然打开天眼,他看到大和尚的头顶金光闪烁,法相尊严。

白浩然吃惊的看着大和尚,说道:“尊者……阿难?”

尊者阿难还是笑盈盈的说道:“阿弥陀佛……说来我与施主也算是同行。你身处两清居,接引亡魂前往幽冥。而我则接引弟子前往西方极乐净土。你我皆为接引,算是同行。只是你我同行不同道,同行不同修。我观施主有伤在身,看样子想必是与修罗一族有过交手才是。”

白浩然一愣,接着他想了下说道:“尊者,我有一事想求问,心魔是怎么回事?您能解答一下么?”

尊者阿难笑道:“阿弥陀佛,心魔乃是心相,如同世间之人相信眼前所发生的一切一般。眼观为外相,心观则为心相。此相由心生,心魔本相就是心中的自己。人心善恶两相,善相谆谆教导,导人向善。恶相擅长诱惑,诱人从恶。心魔乃是善恶颠倒,迷失本心所造成的。只要打开心结,心魔自然会消失。故此解铃还须系铃人。那位正遭受心魔折磨的修罗族姑娘若要解脱,还需要你这把钥匙来打开她的心结才是。这就是阁下的情缘所故。”

“她是修罗女您都知道?果然佛法无边啊!”白浩然诧异的说道。

尊者阿难摆摆手说道:“我之所以了解,也是因为阿修罗也属佛道众生。常言六道轮回,道家则喜欢称三界众生。佛曰六道,天道,阿修罗道,人道,地狱道,恶鬼道,畜生道。人道和天道为善道,修罗本性善良,也是善道之一,但因其常常带有嗔恨之心,执着争斗之意志,终非真正的善类。男修罗于各道中,常常兴风做浪,好勇斗狠。于诸天中,不时攻打天王,以谋夺位。女修罗貌美,时常迷惑众生,使难修行。阿修罗虽然不用受苦,但死后堕落三恶道机会甚大,故渐列之为恶道。有福无德的阿修罗道,以好战出名的阿修罗道,因有福报而没有德性。有的说法只是将他纳入鬼神中,或说是堕落的天人。所以阿修罗道的众生难修本心,容易被心相控制。心魔之苦也是修罗之苦。道家所称三界,乃是天地人三界,修罗道归为天界下端,位置位列六道第二。在道教眼中,修罗是介于人和神之间,非人非神非魔。他们守卫天界,好战能战。因为执念过深,常容易入魔道。但修罗动情,天地不可逆。修罗道之人性情单纯,非对即错,善恶分明。所以修罗族人对情之专一也是其他种族难能与之比较的。当然修罗族人追求力量,对于强大的渴望和追求都远远超过了别人。一旦让她能够任何臣服你的力量,那么就很难改变她的看法。所以这位姑娘只有你能救她,因为她心扉的钥匙在你手里。”

“我清楚了!谢谢您!”白浩然十分恭敬的回道。

尊者阿难笑道:“阿弥陀佛,小僧说过,缘起缘灭,缘起缘生,一切皆是缘才会让你我相见。我见到你正是你我的缘分,也是因果相连。施主,我解开你的心结,但也需要你帮贫僧一件事。”

“大师请讲。”白浩然恭敬的回答道。

尊者阿难却摇头道:“此事也是因果,只是时间未到。待到时间到了,我自会去两清居请阁下出手。”

白浩然爽快的回道:“好!我答应你。无论是什么事情,我都在所不辞!”

“阁下对小僧还真的很信任,那么小僧也愿意大方一些。眼下阁下是打算惩恶扬善,佛门弟子亦是需要如此。杀伐虽然不是佛门弟子想要的,但以恶制恶却也是不得已而为之。天雨虽宽,不润无根之草;佛门广大,难渡不善之人……小僧愿助二位一臂之力。作为提前对阁下帮助小僧即将求阁下所办之事的报酬……”

“那谢过大师!”白浩然笑盈盈的回道。

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