第九百五十二章 三十三观音像

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一个修行者拥有健康坚定的信仰，才能够磨练自己的心，一颗强者之心，唯有这一颗坚定不移的强者之心，才能够让自己经历无数苦难，最后能够到达自己心中的那个目标。

一个普通人拥有健康坚定的信仰，才能够让自己在人生的苦难之中，不断的磨练自己的能力，让自己的生活变得更加的幸福美好。

苦行僧又有多少人因为他心中那狂热的信仰得到了自己想要的？

金沙山下苦行僧无数，金沙山上更是有不少修佛者，兰绝尘坚信自己的眼睛，金沙寺的范围之内，最后得到普渡的唯有那六个发光发热的人。

他们除了一人是苦行僧，其他人都是来自不动地方，不知地位，不同种族的人。

老婆婆不再讲话，其他苦行僧也陷入了沉思之中，他们在反思自己的行为，反思自己的信仰，兰绝尘有一个核心人生观：人都是在不断的犯错之中成长的，不管是普通人还是修行者皆是如此，比的不是修为境界，比的不是骨龄天赋，比的是这个人的自我纠错能力。

不再理会这些“面目可憎”的苦行僧，兰绝尘带着众女离去，那位老婆婆忽而开口道：“不知这位小哥师承何处，在哪所道场修行？”

“万界红尘皆为道场，人在哪就在哪修行，我一直都在修行。”兰绝尘转过头去看着老婆婆微微笑道。

“哈哈哈……有趣有趣，真是一个有趣的小哥，希望你这一次修行之途顺顺利利。”老婆婆真诚的祝福道。

“承您吉言，可若是顺顺利利了，那岂不是失去了修行的乐趣，老婆婆咱们后会后期。”兰绝尘脸上的笑容越发的灿烂，目光深邃浩瀚，宛若一轮宇宙，星光璀璨，深不可测，令人琢磨不透他的心思。

这样的小城镇并没有什么看头，兰绝尘他们很快迈上金沙山的石阶，朝着山顶的金沙寺前进，百丈高峰，说高不高，说低却也不低。

这台阶颇有意思，好似混天然而成，并非是用石块堆砌而成，或是在山体上雕刻而成，而是自然的重栾堆叠，一粒粒细小如沙的金子铺满一路。

很多苦行僧并没有新生贪念，将这些金子偷走，而是觉得这些金子和石阶无比的神圣，他们竟然选择无比陡峭的台阶路旁，或是长满藤蔓，或者是长满青苔，道路光滑，很是危险。

这也就造就了山麓下登山装备紧俏的原因，修佛者和苦行者不少，各类人，各个种族，石阶上也有一些人耻与这些人为伍。

大多人开启神灵模式，仰望过路的苦行僧和其他的修佛者，他们确实拥有这样的资本，这些人的修为大多都是天神阶，而且骨龄还很年轻。

随着不断的攀登，兰绝尘发现自己的力量也在不断的被削弱，尽管肉身强度没有改变，却也总是觉得有些怪怪的，这并没有影响到兰绝尘行走的速度，金沙山给兰绝尘所带来的压力，相对于天劫，这并不算得了什么。

兰绝尘他们的惬意模样，引来了越来越多人的目光，他们纷纷投向了好奇的目光，当然更多的则是愤怒，兰绝尘他们玷污了自己心中神圣的道路。

一路前行，兰绝尘看到了很多很多留在原地恢复气力，养精蓄锐的人，他们有的被压得快要窒息了，憋红了脸，都想要爬到最高处。

相对于普通的苦行僧，那些拥有超强无力的修佛者则要轻松不少，随着力量不断的被削弱，尽管也很难受，却也不至于半死不活的状态。

相对于苦行僧，这些修佛者似乎更加拥有善心，一路走来，兰绝尘看到了不少修佛者帮助同行路人的一幕，这倒是让兰绝尘心中稍微舒服一些。

半个时辰之后，兰绝尘他们登顶金沙山，来到金沙寺。

“咦？！”兰绝尘很惊奇的发现，金沙寺的所有摆设布局变得跟自己之前看的完全不一样。尽管里面的房屋，宫殿建筑并没有改变，可是宫殿之中的东西全都变了。

大雄宝殿之中空无一物，兰绝尘唯有看到墙壁上贴着一道符，写着两个细小的梵文“金沙”，可是这些登顶的修佛者和苦行者们却跪拜得不亦乐乎，一缕缕金光从这些膜拜者体内溢出，最后被那一道金沙符给吸收了。

“啧啧啧……”兰绝尘不禁摇了摇头，不知道是该讽刺一下呢，还是该笑一笑而过呢。

大雄宝殿上挤满了人，可是周围的小殿却门可罗雀，水涟漪二话不说，带头走向观音殿，兰绝尘和慕容情自然跟上。

门前门后却大不同，观音殿中有乾坤。

兰绝尘走进观音殿之后，却发现周围只剩下自己一个人，水涟漪和慕容情她们不知所踪，好在有心灵感应，能够感知到她们暂时安全，兰绝尘这才稍微放心下来，观看着眼前的这个有趣的空间。

三十三尊各式各样的雕像，她们模样不同，手持的法器不同，姿态也不同。

“三十三观音像？”兰绝尘愣了一下。

三十三观音并非化现各种形象，而是观音菩萨本身不同形貌，而且不是密宗式变化形相，只是以姿态、场景与所持法器来区别。

观世音菩萨，全称尊号是“大慈大悲救苦救难观世音菩萨”。

观世音的名字蕴含了菩萨大慈大悲济世的功德和思想。据《妙法莲华经普门品》记载，“若有无量百千万亿众生受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名，观世音菩萨即时观其音声，皆得解脱。”

又说：“若有众生多于****，常念恭敬观世音菩萨，便得离欲。若多嗔恚，常念恭敬观世音菩萨，便得离嗔。若多愚痴，常念恭敬观世音菩萨，便得离痴。”

这似乎在暗示着什么，信息量很大。

每一尊观音像下都刻着梵文，介绍的是这些观音的名字和来历。

其中最让兰绝尘印象深刻的莫过于杨柳观音又称药王观音。左手结施无畏印，右手持杨柳枝。若修杨柳枝药法，可消除身上之众病。又於千手观音四十手中，其一即是杨柳枝手。

兰绝尘之所以印象这么深刻，这不仅仅是因为水涟漪的原因，这是因为中国民间供奉较多的观音。她的画像和塑像随处可见，杨枝观音是以手执杨柳枝为其特征的观音像。

民间流行的杨枝观音像，一般作手持净瓶、杨枝的女性形象，观音面庞圆润丰满，端庄妙丽，左手托净瓶，右手持杨枝，身披锦袍跣足。

大悲杨柳观世音，哀愍沦溺拔苦疾。

普入诸趣恒示现，令脱流转超出尘。

龙头观音，以不同姿态乘龙显圣于祥云中，是化身天龙之身。

龙头观音摄化自在而示现之三十三观音之一，因驾乘龙头，故称龙头观音。盖以龙为兽中之王，比喻观音之威神。一般流布之像皆为跏坐或站立于龙头上。

圆光观音，相传有一山村，人们以打猎为生，但山中有一只妖兽经常趁人们进山打猎时到村子伤害小孩，专吃孩子的眼睛，以获得精气，修成妖魔。