三戒大师提示您：看后求收藏（第八十八章 大戏开锣,小阁老,三戒大师,番茄小说），接着再看更方便。
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王宫女老实巴交，想起皇帝的警告，吓得非但不敢吱声，还拼命的掩饰。
但论起生孩子来，李太后可是专家中的战斗机，她很快就发现了王宫女有身孕。
不过李太后没有暴怒，她正为迟迟抱不上孙子着急呢。再说着宫里只有一个男人，总不成是张相公弄的吧？
便悄悄把她带入密室审问。
王宫女这才敢吐露实情，哭诉说那天皇上来请安，太后正在佛堂礼佛，他就在外头把奴婢办了。可疼咧……
李太后也是当过宫女的，看到哭成泪人的王宫女，就想到自己当年的满腔心酸和担惊受怕。
建立起同理心的李太后，非但没有责怪王宫女，还对她的遭遇深表理解，也为自己又有机会抱孙子而高兴。
隔日，万历来陪李太后用膳。
席间，太后向万历问及此事，这货当时就吓坏了，以为那不知姓甚名谁的女人出卖自己，起先死不承认是自己干的。
被问急了干脆就保持沉默，一副打死不开口的架势。
他这种提起裤子就不认人的态度，彻底激怒了李太后。
也不想想，太后但凡把这种事摆到台面上说，那就一定有把握是他干的。不然岂不是闹出大丑闻？
她当然不会因为王宫女的一面之词，就信以为真。李太后什么人物，怎么会干这种没六的事儿？
李太后的信心来自于人肉记录仪——《起居注》！
《起居注》，顾名思义就是记录皇帝日常言行的簿册。
所谓‘古之人君，左史记事，右史记言，所以防过失，而示后王。’
万历又不是二傻子，当然知道《起居注》的存在了。但他一点都不慌，因为大明早已不设专门的起居院，而是由翰林院负责记录《起居注》。翰林嘛，都是带把的，还能跟着自己进内宫不成？
然而万历万万没想到的是，李太后拿出来却是由太监记录的《内起居注》。
《内起居注》这玩意的存在，严重影响了皇帝的生活质量。到哪都有人跟着，干啥都有人记下来，这日子还有法过吗？就算皇帝习惯了，也丢不起那人啊。
你想啊，百年之后，史官修实录，先翻开《外起居注》一看，先皇忧国忧民、宵衣旰食，敬佩之情油然而生。
再翻开太监记的《内起居注》一看，好家伙，夜夜笙歌，一龙三凤！哎呀，连宫女都不放过，还车震，玩的够花啊……原来先皇的人模狗样都是装出来的，内心还不是一样很黄很暴力？伟岸形象轰然倒塌，又一个荒淫昏君立起来了。
对极力塑造自己千古明君形象的永乐大帝来说，这是绝对无法接受的。其实他倒不怕被人说很黄很暴力，而是怕一片空白的临幸记录，坐实了自己篡位后便不举的传闻……
所以从永乐时起，国朝就取消了记录《内起居注》。但凡存在必有其价值所在，《内起居注》的主要作用是记录皇帝何时何地睡过哪个或哪些女人，以备日后查询。
没了原始记录，后宫里那么多女人，一旦怀了孕，怎么确定是龙种，还是送给皇帝一片草原？
于是后来的皇帝便用赏赐替代，睡个女人，赏赐一副头面。将来有孕了，能拿出头面就算龙种，没有就对不起了，野种，喀嚓。
万历觉得自己没赏赐王宫女头面，自然有恃无恐。却没想到居然还有《内起居注》这样厌物……
他脑袋嗡的一声，竟然不知道自己居然在宫里也被跟拍了。
不用问，肯定是冯保那厮干的好事！想到死太监居然把东厂的手段用在自己身上，万历就气抖冷，陷深思……
这也是他恨死冯保的主要原因。
不管怎样，万历这下没法抵赖了，只好战战兢兢承认，自己一时糊涂，犯了全天下男人都会犯的错……
看着万历失魂落魄的样子，李太后担心惩戒他会让王宫女愈加无法自处，便好言相劝道：“我老了，还没有孙子，如果她生个男孩，也算祖宗社稷之福了。”
万历吭哧半晌道：“可她只是个宫女。”
李太后有些不悦道：“宫女怕什么？女人都是母以子贵。再说她身份低，你可以加封她嘛！”
万历只好无奈的封王宫女为恭妃。王恭妃果然没有辜负李太后的厚望，同年八月十一日，顺利诞下了皇长子朱常洛。
但万历这种偏狭极端之人，一直很不喜欢甚至歧视这个庶长子。当时宫中称宫女为‘都人’，因此他一直称朱常洛为‘都人子’。却从不想想自己是什么子……
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