一百二十一节 马天佑有三颗胆

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陈舛跟着王威天不亮就出，一大早就到了，见面报名寒暄一通，陈舛反倒有点不太肯定李虎是他表弟。

毫无疑问，多数人见完李虎都不太敢相信他就是东夏嫡长子，如果说姓李只是一种表面掩饰，那么他的习惯、爱好、气质、谈吐、衣着和待人接物的态度就都不像，他自称，也自称自己是牛录将官……丝毫不避讳地用他造籍时被填入的姓名李二蛋，好像李二蛋这个乡下人都嫌弃的名字值得骄傲一样。你站在他面前，没有觉得他高雅、傲慢、说一不二，从而留下邻家优秀少年的好印象，那暖人的笑容和斩钉截铁的沉静令人顿起好感。

但站在对面，李虎却肯定陈舛是狄恪的表哥，自己要比着叫阿兄。

一般亲朋相隔远了，都不一定知道谢小婉有没有孩子……而他陈舛知道，不但知道狄恪，还知道狄恪有个小名叫阿梧。&1t;i>&1t;/i>

知道了这层关系，李虎少了些客套，并不着急直入正题，交换接待的礼仪主张，拉着就去“塞上行”吃饭。

日上三杆，吃早饭晚了吃晚饭早了，很多饭馆才开始准备中午的食材，人并不多，拐过街角望去，几个伙计正踩着梯子从门牌一侧上去挂旗，陈舛其实并不是很在意，只觉得冬天冰雪多，讲究的酒店清理冰雪和酒旗，一来让酒旗能够展开，一来防止门檐子上的冰棱脱落砸到尊贵的客人，从而横生意外，然而李虎停在数十步外抬头，他也只好抬头……然而一抬头就是一个激灵灵的意外，那酒旗刚刚做好，崭新通红，不似酒家所用，上头大字招展，赫然是“陈州义卖”。

街边一个哈着手，挎着布包的破落户见到他们，连忙从布包里掏出一张黄纸，上前一步，在他们脸前挥舞吆喝：“义卖了。义卖了。陈州开战在即，夏商塞上行受东夏朝廷交付，倡义卖，大字都不识几个的东夏大王都说了，雍、夏、陈三国源出一门，百姓无辜，战乱求活，值此时机，有钱的当出钱，有力的要出力，有捐的进门签捐，有力的进门签差，有吃饭的进门吃饭，捐的一分不动，吃饭的饭钱一半捐送！”&1t;i>&1t;/i>

他是背的，赶着韵脚，是大珠子推动小珠子一样顺溜，喊得又快又急。

陈舛别的还真没听清，大字不识几个的东夏大王倒是听得真切，立刻朝李虎看去，因为没反应过来，他还顺手接了一张黄纸。

李虎却敲敲手里的马鞭，没事人一样往正门走去。

按语境，大字不识的东夏王都知道救郴州百姓，无疑令中原百姓惭愧，然而却丑化了他们东夏的大王——他李虎的父亲。

但身为儿子，李虎却显然无甚觉悟。

孝道呢？！

想也是，他没觉得丑化，他都自称姓李名二蛋。

眼看到了门边，对面“塞上居”的也出来人了。&1t;i>&1t;/i>

十好几个，脸都通红、通红的，他们也前挎着包，包里装着纸走得着急。

一个后出来的中年人迈步出来指挥，大声喊着：“去做旗，那谁，你赶去找个老裁缝铺，去给我做个大旗……，还有你，你就去这个街角站那个塞上行的对面站着，可着喊，来我们家吃饭，我们也捐？我们捐一半多？算了，我们也捐一半。”

他认得李虎，竟直奔跟前行礼，问候说：“是将爷。”

李虎点了点头。

中年人一侧身就要给他们带路，带塞上居去，李虎却站着没动，问一句“你是塞上居掌柜的”，就敲敲马鞭给他指向“塞上行”，要求说：“跟我走一趟。”

中年人还想说些啥，想来也是不想让“塞上行”专美的话，但看李虎不给机会，就走在李虎一侧，往“塞上行”去。&1t;i>&1t;/i>

李虎反倒主动说：“你们两家店各有特色，你倒也不用担心塞上行专美，你这边表现的是过去和现在的东夏风貌，赛上行呢，是将来的……他求新求异，你原滋原味，相互间换个吃法，不一定人都到他那儿，是不是？分开做，风情特色不同，不抵触，食客很可能今天吃你的，明天吃他的，至于为什么这次在赛上行官办，是为了助他们消除阿宝宝特留下的影响，并不是厚此薄彼！”

中年人急切地说：“可我这边是阿宝宝特题的东夏正宗，他本来就不是！你怎么把阿宝宝特留给我们的评价推翻了呢……”他其实也是一方人物了，却还跺跺脚，表演一回东夏人的憨直。

李虎说：“你怕塞上行抢走你的客人呀？”

中年人没吭声。&1t;i>&1t;/i>

李虎慢吞吞地说：“谁的生意好与坏，那我可做不了主！”

中年人着急了，说：“你做不了主？我都问了，元帅和总使馆都说你能做得了主！阿宝宝特的威信你也不管么？”

李虎立刻反应过来，这是扯虎皮做大旗，笑道：“食物怎么做才正宗？我做不了主。阿宝宝特也做不了主，我现在只是收回他拿威信造成的影响。谁是正宗谁不是正宗，应该由食客来定，怎么可以由他或由我说了算？是不是？你说他塞上行尝试的办法只满足口舌之欲，不能显出正宗，没理由正宗做不过正宗对吗？是的，你主打北方特色，不变的，传统的，那我问你，你把片骆驼峰带来长月了吗？你把长鲁雪山上的飞龙炖成菜了吗？你的鹿脯，鸳鸯蹼，熊掌做得怎么样了？要是你现在饭菜和归化的游牧人做出来的饭菜一样，那你就要自己找出自己的问题，白水煮了肉捞出来晾干挂霜，按部位卖些零碎件，口口人在卖，没有归化的游牧人也能卖，能说这就是我们东夏正宗？”&1t;i>&1t;/i>

陈舛忍不住笑道：“我们中原人倒觉得这样才是东夏正宗呢！”

李虎叹气道：“要是人人都认为我们东夏人与口口人和归化的游牧人一样，那我们还是文明之邦么？”

陈舛立刻觉得自己唐突了，李虎与他交流的是个大命题，一心寻求文化正统力量的狄夏王朝能定游牧特点的饮食为正宗吗？

难怪他李虎想收回“正宗”二字。

陈舛目视那中年掌柜。

中年掌柜依然硬邦邦地说：“阿宝宝特都说我们是正宗，请将爷收回您的做法！”