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谢三夫人心虚地不敢再说话,立即扯过谢三爷手里的竹简,亲手给夫君沏茶奉上,小声地说:“夫君,是人家错了,谢旭真的是个好孩子,我疼他还来不及,他就是我肚子里出来的骨肉,只是他年岁一天天大起来,也该议亲事了,我这不是在家里无聊,就胡乱想想吗,以后不会了。”

谢三爷一向是个妻管严,也就方才恼怒了么一下下,见妻子服了软,也就不在多说什么,接过夫人敬上来的茶盏,说:“你以后管住嘴就是了,没事的时候多去母亲和嫂子那里走动。”

见夫君又和声细语地和她说话,谢三夫人一扭腰,说:“不去,怪没意思的,母亲和嫂子又会说我信佛的事情,太没脸了,我哪也不去,就陪夫君读书好了。”

妻子突然没来由的喜欢上念佛,谢三爷当时没有当回事,以为只是一阵子的热度,妻子的性情一直是一阵风,谢三爷也就当看热闹一样,看着妻子又是建佛堂,又是吃斋念佛,还时不时的拉住女儿陪着一起去听佛经。

谢三爷偷偷地问了女儿,知道那都是贵妇人的圈子,里面有一个静安师太特别出名,信佛中人还有皇上的同胞姐姐,敬国长公主。

就当是夫人通过念佛和贵妇人们交际往来了,谢三爷如是想。

家主是大哥,宗妇是大嫂,妻子没事又不爱陪着母亲说话,母亲也瞧不上妻子的性子。谢三爷却觉得妻子这个性子蛮好。

虽然不稳重,反正又不用做宗妇,虽然没长性,反正又不用做宗妇,虽然傻了点,反正又不用做宗妇。

没想到,谢三夫人开始痴迷进去,没事就钻研佛理了。

为此,谢旭多次反抗过母亲的絮叨,可是一点用处都没有。

谢三爷有一阵子都有点担心谢三夫人会出家做尼姑修行去了,好在后来发现夫人就是喜欢辩难,和别人辩来辩去,辩的都是一些低级的佛理。

没事的时候,谢三爷也看看佛经,发现谢三夫人压根没有耐心看到后面,也没有那个能力穷究佛经的博大涵义。

谢三爷就放心了,谢三夫人有个事情做,每日专心吃斋念佛,都去叩扰佛祖去了,正好有时间给他多读点书。

母亲和嫂子对妻子如此痴迷佛理,有些非议,谢三爷是这样为妻子辩驳的:“她总得有点事情做,佛家让人逆来顺受,今生多修善果,以图来生,她可不就不争不抢得了么?出去和别人交际,她也喜欢劝人做善事,虽然还是喜欢强人所难,但是听上去可不比说别的强些?”

谢老夫人听了,觉得儿子想得开,也想的透彻,就再也不说什么。

谢夫人也睁一只眼闭一只眼的,只要谢三夫人不在外面给谢家惹事,她就不会行使宗妇的权利。约束弟媳妇。

没料到,近来曝出许多事情。

宝塔寺的玄慈方丈被贼人害死,由方丈保存的镇寺之宝五宝锦澜袈裟不翼而飞,这件事情让信徒们觉得难以接受。

信佛之人都将方丈和大师们当成了指往极乐世界的明灯,这明灯修善果,不应当得善终吗?

却死的如此窝囊。

宝塔寺一向管理严格,外面的宵小之辈也混不到寺庙中来,能够得知方丈藏宝之地的人,必然是寺庙中级别不低的僧人。

在修行的僧人之中,竟然有着这样的害群之马,这怎么能让人不对佛家和僧人失望呢?

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