第350章文武之道

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本来挺正经的一件事，可到了老韩这里就变味了，他小声念叨一句：“柔儿……嘿嘿……”。

木子歪眼看了他一眼，没好气的闭上眼睛不搭理他。

柔儿这个称呼能叫的人不多，从木子这个大男人嘴里叫出来确实略显暧昧了，看来真是女追男，隔层纱，木都头在不知不觉之间被赵微柔公主小火慢炖，快要拿下了。

令人意外的是韩琦一向威严，竟然也会突然燃起八卦之火。

人的情绪是极容易被感染的，加上木子天生能让人轻松随意的特质，韩琦也迅速变得放松下来。

瘫在旁边的躺椅上，长长舒了口气，果然很舒服。

小院宁静，除了隔壁不时有孩子们的读书声传来，再无杂音，韩琦忽然觉得就躺在这里老死也不错。

过了不知多久，韩琦问道：“陆寒是谁？”。

他忽然想起了二人初次见面，木子为救焦用化名陆寒，在庆州府衙里跟他耍心眼儿。当日木子跪在堂下，二人身份天壤之别，今天却并排躺在这里说话，人生际遇奇妙无比。

木子答道：“一个骗小孩子钱的人”。

又不知过了多久，就在木子要睡着的时候，韩琦终于还是问出了想问的问题，“志远，文武之道，究竟该如何共处？”。

木子想了一会儿，无声的摇摇头道：“韩相，不存在完美无缺的共存之道”。

韩琦闭着眼睛点点头道：“我亦知世间无完美之事，志远大可畅所欲言”。

木子却陷入了沉思。

文官和武将，天然对立的两个群体，某一方势大必然意味着令一方势弱。

一个国家的政治体系不能轻易变动，而每个朝代甚至每个时期的需要是不一样的，这就产生了一个无解的矛盾。

所有人都知道，治大国如烹小鲜，国家政策不能轻易变动。政治体系更是如此。

你想威服四夷，就要给武将权利，那就意味着你要忍受军阀割据的风险，比如汉，比如唐，比如五代。

你想国家安宁，就要约束武人，相对来说文人作乱比武将要温和多了，最多就是争权夺利，贪些钱货，不会动不动就杀的尸横遍野。但相应的，约束了武将就意味着战力降低，会被异族欺辱，比如大宋。

道理很简单，文臣势大牛逼，武将憋屈，所有人就会以成为文臣为荣，当年轻才俊都去做文臣了，武将队伍的素质就会越来越差，你不能指望一群被淘汰的渣渣为国争光。他们没这个觉悟和能力。

来这个世界越久，接触到的东西越多，木子就越不敢轻易开口。

他不敢保证自己有限的见识会不会弄巧成拙，要知道，世间根本不存在最好的政策，最多只存在相对合适的。

每个时期每个地方甚至每个人群都是不一样的，无论是内部环境还是外部因素都不一样。

这就意味着你不可能把一个地方的政策完美复制到另一个地方，如果你硬要做，很可能会变的一团糟。

这也使他越发不敢轻易开口，完全不靠谱的主意并不是坏主意，因为都拿它当笑话看。

那种似乎可以的主意才是要命的，诱惑够大，人们就会敢于冒险，代价也往往惨痛。

一个国家的政策调整如果出现失误，其后果是任何人都承担不起的。

木子叹了口气，摇着蒲扇道：“不敢说啊，韩相，我真的不知道盒子里装的是什么”。