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“呃,有件事情要让你帮忙……”叶收拾了唐正,但是,这小子也不知道他老子唐闪具体隐居在哪里。
老实说,不收拾一这个神秘的一代枭雄,就不算是彻底收拾了唐家。哪天这老小子一恨,想办法做了叶,那他一样可以彻底翻盘,害人之心不可有,但防人之心不可无。
叶明白,手掌大势之枭雄,自古以来都不会讲什么仁义道德——要讲也是表面上来说的,放在次要位置。他们主要看重的手里的权和势,谁要想动他们手里的权势,那么他们只会千方百计地要置对方于死地。
唐闪虽老,虽隐,但他是一代枭雄无疑。
比起唐正,叶认为他是有过之而无不及。
要说一般的人年人老了之后,身体和智力都会有所减弱,但是唐闪不会。
为什么这么说呢?
因为试过。
更因为练内家拳之人,内力精深者,体力不退、视力不减、智慧只会见长。
内家篾生,外家不养生。古代道家多是医生。炼丹打坐,观察天地万物,一代一代下来,对人体结构任何细微的部位都了如指掌,研究透了。
无数人,无数代的展,创出了各种各样的养生之拳术。中国武术有三大内家拳体系:“太极、形意、八卦”。
太极拳的理论体系《十要论》是在心意拳《九要论》基础上的添加,形意拳是心意拳的另一叫法。
太极拳的理论体系和训练体系是中国武术中最早建构的内家拳体系,他的典章著作是中国武学文化中的宝典,起着主导性的作用,诸多武术门派的产生、展都受其影响而得益非浅。
内家拳相对于外家拳而言,是阴阳学说的又一实践,最大的不同是对身体理解与运用的不同。
阴阳二点之间的线性关系分出内、外家拳系的不同,在两点之间内里的运动关系为外家拳,其性像是电磁中的异性相吸,不跑两之间的这根线,是我们常说的看后打前。
像射箭、斧劈……靠的是贯性,多用的是人体中的收缩肌。
在两点之间外撑外拔的运动关系为内家拳,其性像是电磁中的同性相排斥,运动在两点之外,看前打后,像钉子与锤子的关系,靠的是另一点的给力,多用的是人体中的膨胀肌。
这就是心意拳为什么有三节、四梢理论的原由,梢节像钉子,中节像锤子,根节像锤柄。
四梢中的肌肉管人体的负重与轨迹,筋健管人体的连结与连续,骨头管人体的矗立与撑拔,气血管人体的力与加度,所以中国的内家拳体系在世界功夫之林中唯中国功夫所独有。
拳是中国文化中特有的(武)文化形式,伴随着中国文化几千年,伴随着中国人格斗、健身、养生几千年。
《易》是汉文化的根源,拳是“易上手”与“易上身”的实践体验。
内家拳源于武当张三丰,是指内家拳的另一大来源——道家理论、功法。
大枪在战场上的应用也更加广泛。
元末明初,著名的道人张三丰得陈抟老祖及火龙真人的教导,有感于自己所习道家丹道功夫,遂将之与武术相结合。
于是辉煌灿烂数百年的内家拳诞生了。
后张三丰苦心求道终有所成,传说成仙。其著述主要为丹道。后明成祖大修武当。亦使得张三丰内家理论和丹道理论都得以传之后世。
明中期,张三丰所创内家理论经过不断展至张松溪时已然完善成型,影响愈来愈大。
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