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接下来郝帅等人帮崔志找了一个店铺,出租下来,也就在开设堂口这一天,崔志的堂口门前,人山人海,外面站了不少围观的群众,想要看看新来的这位出马弟子功夫如何,而屋子里坐的全都是出马弟子和各地的仙家,全都聚集在堂口,因为一个堂口的设立,必须要受到他们的肯定,也避免一些骗子混进来,所以各家的出马弟子以及仙家都带着三分轻蔑的眼光,注视着崔志的一切。

这开始堂口有很多规矩。

第一步开自家大门,系红布,上香,第二步就是恭请黄大仙上门,外屋门系红布,上二柱香,当青烟向左飘的时候,说明黄大仙已经进门了。

第三步,还要拜请黄大仙屋里请,恭请进屋落仙堂座来。

第四步,仙堂安在东间屋,那间屋门开,上第四柱香。

做完这些崔志还要对在座的仙家和来观堂的出马弟子说一番客套话,然后郑重其事的带弟子的报名表,其中就有金钱子和阿猫两人。

第五步,仙家开回府的门,老神老仙请来时有门,回府也得要有门,为日后归位做准备,不留隐患.如果开始安堂时没开送回老仙的门,不开此门弟子归位时会很折腾,请神容易送神难的道理。

总之这一切崔志都是按照老规矩做,总之把黄大仙捧上了天,一翻下来,崔志也累得够折腾。

这黄大仙为地仙,也叫出马仙。

出马仙这一称呼来源于东北,是从古萨满教脱变而来,它最早定型于清朝初期,由于当时受到汉文化的影响,由原始的野外跳神,搬进了室内,而且出现了各种仙的画像,但是,他为什么会有这么大的影响力呢?

在民间有这么一个传说:清朝的康熙年间,康熙皇帝来东北龙兴之地巡查,忽然得了灾病,太医束手无策,有一天晚上,康熙皇帝梦见有个道士,长得仙风道骨,器宇轩昂,说可以治好他的病,当康熙问道你是谁的时候,道士回答:我是长白山的胡三太爷,说完就走了。

康熙皇帝一觉醒来浑身舒坦,竟然不药而愈。康熙回京后,感念胡仙救驾有功,下圣旨封了胡三太爷,还敕了黄马褂,建庙塑像供养。后来胡家的威名可就传开了,修身得道者不计其数,随后一些别的家族也有成仙的,比如黄家(黄鼠狼)、常家(蛇)、蟒家(大蟒蛇)等等。

但是,虽然有这么多的家族成仙的,还是以胡黄常蟒为主,另外还不得不提还有一些鬼魂修炼成仙的。

出马仙,根据地域的不同,叫法也不同,有的地方叫出壳,还有的叫落座、总之不管怎么叫都是大同小异。

然而,黄大仙之所以看上崔志,的确是因为崔志的本领,要知道能出马的必定是帅才,没有真正的功夫是不能称为出马的,崔志当了黄大仙的出马弟子,简直就是如虎添翼。

崔志的堂口设置好了,其中一位大约二十出头,长得油头粉面的年轻道士,一副尖嘴猴腮的摸样,那双小眼睛咕噜子一转,一副笑脸盈盈,笑的十分虚伪,看着众人道:“今日这是新开的堂口,还不知这位出马弟子有何本事呢,不过群众的眼睛是最雪亮的,我们还是让群众说话吧。”

“请问你是……”

“好说好说,听我慢慢道来。”

崔志一听,看着眼前这位叫做白玉堂的人,长得油头粉面,尖嘴猴腮的摸样,一看就不是好东西,一副天生的小白脸,不过身上却萦绕着一股奇怪的气息,倒是有几分仙气,至于其他的,就不好说了,便笑道:“白兄,不知是那家弟子?”

白玉堂抖了抖绣袍,腿一迈,开口就念道:“东门古月黄马褂,

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天龙猛虎感又恨

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